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哈尼族创世史诗《十二奴局》

2010-02-21 15:20:00 来源:云南网

《十二奴局》是一部在哈尼族民间广泛流传的创世史诗,也是哈尼族人民长期集体创作的长篇巨著。它以哈尼族传统说唱"哈巴"为传演型式,在哈尼族各支系均有流传,尤以云南红河南岸哀牢山哈尼族主要聚居区的元阳、红河、金平等地的唱本较为系统而完整。"奴局"是哈尼语,相当于汉族文体中的"篇"、"章"或汉族曲艺中的曲目。"十二奴局"即十二路歌的意思。即是说,史诗的演唱内容从大体上被划分为"十二奴局",涉及到哈尼族先民对于宇宙自然、人类发展、族群历史、历法计算、四时节令、农事活动等等方面的认识和理解。一?quot;奴局"之内又包含若干个有联系而又可以独立存在和演唱内容,也就是哈尼民间说法"十二奴局,七十二个哈巴"的由来。"十二奴局"之间没有严格的先后秩序,常常是根据不同场合(多为节庆和重大的祭典)和需要选唱其中有关的部分。每个部分既可独立存在,又可连接起来演唱,总称为"十二奴局"。

一、开天辟地

远古的时候,天地混沌不分,造天的神朱比阿龙在属龙的那天,把天一片一片辟出来;造地的神朱比拉沙,把地一块一块开出来。由于天造得高高低低不整齐,地造得坑坑洼洼不平坦,他们借来天神莫米的金耙、银耙和黄牛、水牛,把天地耙平了。又用金子做太阳,玉石做月亮,银子做星星,使黑暗的天地有了光亮。天上的龙俄求与地上的动物卑甲阿玛为争霸天地而战争,俄求呼出的气成云雾,卑甲阿玛呼出的气成山风,它们的吼声成雷鸣,汗水成雨点,战刀碰出的火花变成闪电。

天神莫米从天上派下两个人种,男的叫依沙然哈,女的叫依莫然玛,只有一只独眼。他们结成夫妻,生下一个葫芦团,划开后出来七十七种独眼人……。莫米换了代新人种,长着两只眼睛在膝盖上……;莫米又换来人种,一代又一代,直到生出两只眼睛长在鼻子上的人。依沙然哈撒兽种,依莫然玛撒鸟种;兽种变成螃蟹,螃蟹进水抱蛋,抱出七十七种走兽;鸟种变成蝙蝠,大风把蝙蝠吹碎,变成七十七种飞鸟……。他们又接着撒草种和树种;草种变成谷子,谷子变出七十七种粮食;树种变成大树,果子被鸟啄破,变成七十七种树木。鹌鹑划出地界,戛卡(动物名)辟出大路,欧卡(动物)开出水沟,螃蟹分出水,鸭子引出水,喝泽美膀(动物)造出田来,阿妣仰遮把寨子建起来,欧巴、欧牛取寨名,遮依遮车挖出水井,欧比吉莫、龙冲牛斗管水井,可阿、可遮盖房子,收洛阿秋燃火种……万物皆有,神人相安。

二、天翻地覆

天地之间没有柱子撑着,天坍了下来,地翻了上来,洪水泛滥。世上幸存下来的只有躲在大葫芦里莫鲁和沙崩两兄妹。兄妹俩从毒蛇口下救出小鹰,老鹰报恩把他们从悬崖的大松树上背着飞到了地面上。兄妹分头去找人,一个人也找不到。通过水中测树叶、山上滚石头、问天神等占卜验婚,兄妹结成一家传人种。他们生了三个儿子、三个女儿,他们长大后分了家,大哥住高山,后来与大女儿成婚;二哥住山腰,后来与二女儿成婚;小弟在平坝,后了与三女儿成婚,人类一代一代繁衍发展开来。天神莫托库鲁舍派来阿朗和阿汪两位神主,在天地之间立起金银铜铁四根柱子,并用金银铜铁锁锁住天地,两位神主向万物、动物和人类打木刻发誓,永远不让天坍下来。不让地翻过来。

三、杀鱼取种

洪水把草木五谷冲走了,人们祈求天神莫米给种子。莫米告诉人们种子被大鱼吃进肚子里了。九个姑娘找来葛藤,撕出葛麻纺成线,经过千辛万苦织出了鱼网;十个伙子到四方赶街,历经曲折,找来铅巴来坠好鱼网,撒了三回鱼网,打起大鱼。人们经过多次失败,最后才把大鱼杀死,从鱼肚中取出各种各样的种籽,世上又有了谷子、荞子、高粱、棉花、包谷、黄豆、南瓜、麻、树种和草种。

四、砍树计日

在烘阿宗娘的地方,小姑娘尖收因不堪九个哥哥的欺压,离家出走,四处讨饭。来到阿姆山时,她的拄棍突然变成一棵大青树,遮住了天、盖住了地,从此分不出白昼与黑夜,尖收倒地变成?quot;哒嘟哒"鸟。世上的人派出百兽到树顶寻找日月,猴子一去贪玩不返,松鼠一去被太阳迷住不回,野鸡一去被美景迷住不返,蝙蝠一去被太阳刺瞎了眼回不来,燕子去而归来却说不清实情,蜜蜂去了回来,向人们献出个巧计:树叶挡住了日月,用箭射穿树叶便能见光明。神射手阿戛拉开弩弓,射下一张牛皮大的树叶,人们只见到一线阳光。哈尼、彝家、汉人、傣家一起商议,砍倒大树见日月。可是不论怎样砍,大树落下的刀口第二日又复原。后来一个傣家人留下守工具,半夜听见守林的鬼神在议论,原来不抹鸡屎砍不倒大树。这样人们知道了大树不倒的秘密,便顺利地砍倒了大树。大树共有十二杈,一年就定为十二个月;每一杈有三十根树枝,一个月就定为三十天;每根树枝上有三百六十片叶子,一年就定为三百六十天。

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